Clamence pensa que Dieu n’aimait pas ce type de question inquisiteuse et en cherchant à comprendre sa réponse en fin de texte , on fera intervenir César pour éclairer le débat (Matt – chap. XXII – v. 15 à 21) qui se termine par un swing défonçant.
Avoir l’idée de rechercher l’opinion de Dieu sur la laïcité , c’est vouloir trouver une aiguille dans une botte de foin.
Commencée par Averroès (1126/1198) avec l’idée de séparer le spirituel du temporel, l’histoire de la laïcité à fait son chemin pendant 9 siècles pour aboutir à des définitions différentes suivant, l’histoire, les religions et les pays, avec des écarts de conceptions considérables.
Pour se limiter à la France, l’État est sécularisé, la liberté de croyance et de culte est garantie et les croyances elles-mêmes sont égales entre elles.
Il était certain que ceux qui veulent enfermer l’expression des religions à l’intérieur de l’ espace privé, pour leur permettre d’éliminer toute idée religieuse, principalement par l’école, n’avaient pas l'assentiment de Clamence.
Cette volonté d'élimination des religions est au motif qu'elles seraient à l’origine de tous les maux subis par l’humanité. Clamence pensa qu'il ne serait pas inutile de leur rappeler que trois régimes anti-religieux du XX° siècle, nazisme, soviétisme et communisme chinois, ont laissé 100 millions de morts au tapis.
Chaque religion ou conception philosophique de la vie doit pouvoir s’exprimer dans le domaine public, notamment en utilisant les médias publics en fonction des nombre de pratiquants ou de sympathisants de chacune.
Les fonctionnaires sont tenus à une stricte neutralité religieuse dans l’exercice de leur métier - OK - A titre personnel, Clamence accepterait que le port du voile soit autorisé aux mères ou aux grands-mères qui accompagnent leurs enfants ou petits-enfants à des sorties éducatives, ça leur serait profitable.
Quand il dit port du voile il ne parle pas de voile intégrale qui, pour des raisons d’ordre public, est interdit comme le fait de se promener à poil.
Les enfants des crèches, du primaire et du secondaire ne doivent pas porter de signes extérieurs religieux, y compris le voile - OK -
Les
élèves de l’enseignement supérieur ne sont pas soumis à cette
obligation, du fait qu’il s’agit pour l’essentiel de majeur(e)s qui
agissent selon leur bon vouloir - OK -
Clamence pensait que rien d’autre ne devrait freiner l’expression publique des convictions religieuses dans le respect des règles qui s’impose aux citoyens en association ou individuellement.
Pour en venir à Matt – chap. XXII – v. 15 à 21, Dieu par le canal du Christ, il renvoie ses interpellateurs intempestifs à une introspection salutaire. Il n’a pas de denier à l’effigie du divin empereur César dans sa poche,son Dieu est ailleurs, ce qui n’est pas leur cas.
«La légitimité du politique tient de l’utile et du nécessaire, pas de l’ultime et de l’universel » dit Pierre Lacoste dans sa méditation du 16/10/20
Clamence ajouterait que la sacralisation de la patrie voire de la guerre,’ ou la promotion d’une religion civile, n’est pas de son point de vue à encourager.
En disant de rendre à César ce qui est à César et à Dieu ce qui est à Dieu, Jésus pose les fondements d’une laïcité intelligente et inclusive
Chacun est renvoyé à la question du sens de son existence, tant sociale que spirituelle, comme à l’acceptation d’autres réponses que la sienne, commente judicieusement Pierre Lacoste.
Enfin, il semblerait regrettable à Clamence de ne pouvoir communiquer publiquement que la Grace de Dieu nous permet parfois d’aller au-delà des capacités limitées qui sont les nôtres dans l’amour du prochain.
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